الشرح والتحليل توابا : ما بين السورتين . يدا أبى : المنفصل . أبى لهب : قرأ ابن كثير بإسكان الهاء والباقون بالفتح لغتان والشاهد : وها أبي لهب بالإسكان دوّنوا * وحمّالة المرفوع بالنّصب نزّلا أما ذات لهب فمتفق على فتح الهاء فيها . القراءة قالون بقطع الجميع في البسملة . قنبل بإسكان هاء أبى لهب . قالون بتوسط المنفصل . ورش بطويل المنفصل . قالون بوصل الثاني بالثالث وعليه ما أتى على الوجه الأول . البزى بأوجه التكبير الأربعة الأولى وقراءته الخاصة . ثم مع التهليل . ثم مع التهليل والتحميد . قالون بوصل الجميع في البسملة وعليه ما أتى على الوجه الأول . ورش بالسكت بين السورتين وطويل المنفصل . أبو عمرو بقصر المنفصل . دورى أبى عمرو بتوسط المنفصل واندرج ابن عامر . ورش بالوصل بين السورتين وطويل المنفصل . خلف بترك الغنة . أبو عمرو بالقصر في المنفصل . دورى أبى عمرو بتوسط المنفصل واندرج ابن عامر . البزى بأوجه التكبير الثلاثة الباقية وقراءته الخاصة . ثم مع التهليل . ثم مع التهليل والتحميد واندرج قنبل . تابع سورة المسد ما أغنى : لا يخفى . سيصلى : الفتح مع تغليظ اللام لورش . والتقليل مع الترقيق له أيضا . وإمالة حمزة والكسائي . حمالة الحطب : قرأ عاصم بنصب التاء على الذم أو الحال . والباقون بالرفع خبر امرأته أو مبتدأ محذوف إن قلنا إن رفع امرأته بالعطف عن الضمير المستكن في سيصلى وسوغه وجود الفصل بالمفعول وصفته . وسبق الشاهد قريبا .